Nu féminin en pied à mi-corps

Description

-  Figure, jeune femme nue, à mi corps, de face, la tête de trois-quarts gauche, les cheveux sur les épaules, le bras gauche plié comme accoudé, la main pendante.

---

Sujet/Thème

figure jeune femme nu de face à mi-corps

---

Création

catalogue Foujita, 2018

Nu féminin en pied à mi-corps

titre attribué (Cornette de Saint-Cyr, 2012)

Nu debout

Stade de création

étude

---

dessinateur

Léonard Tsuguharu FOUJITA
Tokyo, 1886/11/27 - Zurich, 1968/01/29
Nationalité, culture : Française
École, pays : France ; Japon
Epoque, datation : 20e siècle

Technique

Domaine

dessin

---

Libellé

Crayon graphite sur papier calque filigrané

Technique

crayon graphite

Support

papier calque papier filigrané papier bistre

---

H x L en cm

65 x 49,7

Hauteur en cm

65

Largeur en cm

49,7

Contexte

Oeuvre en rapport

• Nu - Oeuvre en rapport (iconographie)

Inscription

• signé
  en bas à droite, au crayon graphite
  Foujita
• filigrane
  au verso, à gauche
  JOHANNOT - FRANCE - ANNONAY
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

2013.3.386

Statut administratif

• 2013.3 Donation, 21/03/2013 (Actuel)
  Donation Foujita : Monsieur Yuya Horiuchi, Monsieur Seiichiro Horiuchi, Monsieur Nobuo Horiuchi, Monsieur Shigeo Horiuchi, Madame Miyoko Kubota, Monsieur Yoshio Horiuchi (Osaka), Monsieur Hideo Horiuchi, Monsieur Yasuo Horiuchi, Madame Hatsue Nakada, Madame Mieko Minami, Monsieur Yoshio Horiuchi (Tokyo), Monsieur Kunio Horiuchi 堀内雄也,　堀内誠一郎, 堀内信男, 堀内重雄, 久保田美代子,　堀内義夫）（大阪）, 堀内英雄, 堀内靖夫, 中田初江, 南三枝子, 堀内義夫（東京）, 堀内邦夫, 以上敬称略

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Kimiyo FOUJITA (Ibaraki, 1910/09/11 - Tokyo, 2009)

Référence

Bibliographie

• DELOT Catherine, Foujita. Catalogue des oeuvres
  Gand, 2018
  reproduction couleurs page 147
• DELOT Catherine, Foujita la donation
  Gand, 2018
  JULIEN Maxence, « La part de l’intime : première approche des archives de la donation », pages 114-127, cité page 115.

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.